妖怪煉成陣
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在日本,有關妖怪的傳說五花八門、種類繁多,且貫穿了整個日本歷史。日本人把妖怪分門別類,著成《日本妖怪物語》《日本妖怪大全》等大厚本的圖書,還配有精美插圖,在圖書館中舉目可見。

可以說,妖怪文化是日本文化的一個重要組成部分。日本民間有著大量關於妖怪的傳說,這大概與身處島國的日本人在心理上有種神秘主義傾向有關。

妖怪形象隨時代而變[]

妖怪的產生起初是出於對自然、動物的敬畏之心,人們把自己看不見、摸不著、無法控制的力量統統稱為妖怪。日本是個水域文化國家,所以很多傳說和水有關,比如洗豆婆,就是用篩子在水中撈人來吃的妖精;橋女是為情投水自盡的女鬼。

同樣,日本是多山的國家,傳說中住在山上的妖怪也不少。比如雪女,據說是被情人拋棄於雪山的女子所化,常誘惑上山的行人,凡對其動情的人便會凍死。所以在最初的民間故事中,妖怪往往造型恐怖。因為鬼怪太多,日本古代政府還設立了專門的巫師——陰陽師。

到了江戶時代,商業手工業繁榮,人們不用光靠老天爺賞飯吃了。於是妖怪們也搖身一變,成了住在各種物品道具里的精靈。最有名的是鳥山石燕《百鬼夜行繪卷》,描畫了琵琶、傘、木魚、鍋等各種舊物品因為要被人們丟棄,一怒之下變成了各種各樣的妖怪半夜出來遊行的場景。此畫被譽為日本妖怪畫的鼻祖。

隨著戰後日本動漫的迅速發展,日本妖怪的形象變得可愛而人性化了。水木茂是日本鬼怪漫畫第一人,他創作的鬼太郎系列可謂風靡一時。之後恐怖漫畫大行其道,並相繼出現不少恐怖漫畫的專業雜誌。

像被稱為恐怖漫畫女王的犬木加奈子,她以兒童的世界為舞臺,創作了民間傳說、童話、城市故事等題材的恐怖作品系列。而這幾年宮崎駿的動畫,更是將日本妖怪文化的熱潮推向了世界。

百分之七十的妖怪源自中國[]

日本妖怪最大特征就在於它具有兩面性,善惡可以互相轉換。比如怨魂,如果好好供奉,也可以成為保護神。而西方妖怪則善惡分明。

據說在日本,70%的妖怪原型來自中國,20%來自印度,10%才是日本本土妖怪。比如天狗原是來自中國《山海經》中的犬怪,傳到日本後,漸漸和佛教中的天魔、神教中的山神等結合起來,融合成為現代的形象。而春分時“撒豆驅鬼”的活動,則起源於中國古代的追儺儀式。

日本人已經將妖怪作為一門專門的學問去研究。號稱「妖怪博士」的小松和彥教授耗時6年收集了1.6萬條有關各種妖怪的傳聞,並製成了一個龐大的數據庫以供研究。現在,「妖怪學」已經作為文化人類學的一個分支正式確立,並在眾多高校展開授課,不光日本學生,外國學生也聽得津津有味呢。

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