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百匹猿猴現象(日語:百匹目の猿現象、ひゃっぴきめのさる げんしょう)是萊爾‧華生(Lyall Watson)虛構出來的生物學現象,也叫做第一百隻猴子現象。(按:「一匹」相當於中文的「一隻」,是日本人常用的量詞單位)

概述編輯

「當某種行動或思考匯聚到達某一臨界點,其影響力將不需任何媒介而無遠弗屆」

傳說編輯

在日本宮崎縣串間市的海邊,有座名叫「幸島」的島嶼。這個小島上住著將近一百隻左右的日本猿猴。這些猿猴會到海邊游泳,會把人類餵食的番薯用海水洗乾淨再吃,因而獲得「文明猿猴」的封號。美國研究新生命科學的先驅萊爾‧華生,將這種情形稱為「百匹猿猴現象」。他並認為,當幸島會洗番薯的猿猴數目超過一個臨界點(假設是一百隻)之後,這種現象將不需要任何媒介的傳遞,也能讓其他生活在遠處的猴群,同時具備這種文化。

經過編輯

這個虛構的生物現象來自萊爾·華生在其著作《生命潮流》當中的陳述,後來經由 Ken Keyes Jr 的著作《第一百隻猴子》將這個傳說普及全世界。後來被日本素有「經營之神」的名作家船井幸雄在《第一百隻猴子─思想可以改變世界》這本書中做了詳盡的介紹,提出在人類社會中應該也有同樣現象的看法,在日本國內產生極大的迴響,書中提及的共時性集體無意識等議題,與新世紀(New Age)思潮的某些觀念相符,因此也被宗教團體所採納。

探索頻道的介紹編輯

上週的 Discovery 介紹到日本海邊的猴子,會用海水洗蕃薯的現象,這樣的現象好像一種傳染一樣,一個接著一個,擴散到猴群中。

轉換場景到人類社會之中,所謂的「流行」,也是一種模仿,類似的行為模式在在充斥著我們的社會,只是最近因為「百匹猿猴現象」引起人們的注目;事實上,這樣的模式早在上古時代,我們的老祖宗就已經有了。例如:有巢氏穴居,人們才懂得要有個地方遮風蔽雨,保護自己的安全,一個接一個,現在的人們也認為有房子是很自然且重要的事;用火來加熱食物殺菌,漸漸越來越多人起而效尤……

我們習慣每天眼見的東西,漸漸地變成視而不見,直到最近這個現象出現,才再度喚醒我們對這樣的事情重視。事實上,每個人的影響力都不容忽視,拿最簡單的父母教育子女的態度來看,父母對於子女的生活態度、人格養成都有很大的影響力;相對地,這樣的影響力也會藉由這樣的方式一直傳承下去。

無形的力量有時候比有形更強大,好的觀念以及事物,因此得以影響更多群眾,讓生活更加美好;反之,對人類的社會,是一種威脅、一種傳染病

那天節目的最後,拍攝節目的主持人在日本某個露天溫泉泡湯,有趣的是,畫面中有母猴子帶著小猴子一起泡〈和主持人同一個池子〉,而且還有其他幾隻像是母猴子的朋友之類的猴子,一起泡湯。我想也和他們洗蕃薯的情況是相同的,懂得用泡湯來禦寒。(文:冰霧之淚)

傳播的迷思編輯

Blog帶來正向的力量

當某種行為的個體數目達到一定程度的時候,就會超越距離空間的限制,從原來的團體散布到其地區。在某些時候,某種想法或思想會突然在社會上廣為傳播或流行,其主要原理就是因為﹕「只要認同某一事實的人數達到一定程度的時候,自然而然就會獲得更多人的認同」。這種傳播效應可以廣泛地應用在各方面,從這個觀點來觀察Blog的快速成長及其潛在的影響力,「百匹猿猴現象」或許能夠作為參考的範例,我相信好的觀念和想法,在這個瞬息萬變的網路時代,應該可以更有效地來運用,透過最迅速便捷的方式傳遞出去。

參看編輯

關連書目編輯

  • 第一百隻猴子》(百匹目の猿―思いが世界を変える)船井幸雄著,李玲瑜譯,洪建全基金會 1997
  • 伊谷純一郎『高崎山のサル』(1954年)絶版
  • ケン・キース・ジュニア 『百番目のサル』 ISBN 4914935031
  • ライアル・ワトソン 『生命潮流―来たるべきものの予感』 ISBN 4875020775
  • 山本弘 「『百匹目のサル』 の甘いささやき」 『(別冊宝島)洗脳されたい!』 ISBN 4796693009
  • 山本弘、志水一夫、皆神龍太郎 『トンデモ超常現象99の真相』 ISBN 4896912519 ISBN 4796618007

外部連結編輯

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