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上都(長安)有位僧人叫做太瓊,他很擅長講授『仁王經』(佛書名),因而聞名。

開元(七一三~七四一年)年初,太瓊便來到奉化縣(浙江省)的京遙村講授他那最拿手的『仁王經』,並一直留住在村內的寺廟裡。這是在第二年夏天剛過的某一天所發生的故事。

太瓊正要持缽前往殿堂時,發現門邊擺放著一個東西。走近仔細一瞧,原來是一個初生的嬰兒,嬰兒身上的產衣還很新。太瓊嚇壞了,連忙將嬰兒包在衣袖裡走出了大門,準備將嬰兒託村人撫養照顧。

大約走了五、六里路,太瓊發現袖子變輕了,伸手一探,袖中的嬰兒已經不見了,取而代之的是一把破舊的掃帚。

在日本,若提到「舊掃帚」,常令人聯想到「付喪神」,這是指老舊的東西裡住著靈魂。可是,日本的「付喪神」只會在夜晚說說話或到處走來走去而已,並不會變成嬰兒。

日本流傳關於舊物的奇談中,只是舊物本身變成妖怪,例如,若將用舊的飯勺扔掉後,靈魂就會出現,而且還會開始跳舞;或者,舊木屐或草鞋會長出手和腳等等。不過,倒是沒聽說過舊物變成嬰兒的傳說。

關於「鬼怪」也就是「變化」,也許中國遠比日本來得更自由。

在日本的四國地方,一說到變化、被迷惑住,人們幾乎都會認為是狐狸在作怪。至於「妖怪」的背景,畢竟還是與當地的居民習習相關。

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